Approche tissulaire de l'ostéopathie

Наследники Стилла

Index de l'article

Найти фулькрум

Последние события (выход приказов, регламентирующих профессию, установление ограничений в практике, низкий уровень требований в обучении остеопатов и, наконец, бесконтрольный рост числа школ и, соответственно, их выпускников) заставляют нас задумываться и беспокоиться о своем будущем и будущем остеопатии. Если мы чересчур полагаемся на политических деятелей, профессиональные организации, директоров школ, нам есть о чем беспокоиться: история четко показывает нам, что на них рассчитывать бессмысленно,ибо их интересы в корне отличаются от наших.

Тем не менее, остеопатия уже пережила множество кризисов в разных странах и все же не прекратила свое существование – просто потому, что ее практикуют, и успешно практикуют, независимо от того, насколько она официально признана (или не признана). Поэтому получается, что остеопатия находится в руках остеопатов. Более того, несмотря на всевозможные доводы оппозиции, именно там она находится в наибольшей безопасности. При условии, конечно же, что все врачи знакомы с философией остеопатии – своим фулькрумом – и умеют центрироваться на нем.

Фулькрум. Это важнейшее для остеопатии слово означает «точка опоры». Не более и не менее. Это неподвижный и стабильный центр, вокруг которого и за счет которого движется все остальное. Способность поддерживать стабильную точку опоры – источник силы. Причем относится это и к физической, и к психической, и к духовной плоскости. Столкнувшись с непониманием и некомпетентностью тех, кто должен нас регламентировать, бесполезно стонать, потрясать транспарантами и выкрикивать лозунги. Мы можем сделать кое-что получше – центрироваться на своем фулькруме и ежедневно работать, не отклоняясь от него. Это нисколько не зрелищно, вовсе не утешительно для нашего эго, зато крайне эффективно. Не будем терять надежды. Среди нас всегда будут врачи, центрированные на своем основном фулькруме – на Стилле и его философии. Они высоко поднимут знамя остеопатии и будут проповедовать ее философские основы и этику, которые сами по себе являются гарантией ее эффективности и долговечности. Вспомним слова Фрайетта – еще одного великого остеопата: «Осмелься быть другим. Ведь многие предпочитают правила истине». [8 ]


 1 Этот текст практически полностью воспроизводит редакторскую колонку, написанную для №9 журнала Apostill осенью 2001 года. Сегодня он крайне актуален.
2 C. Trowbridge, Naissance de l'ostéopathie.
3 O. Auquier & P. Corriat L'ostéopathie, comment ça marche? стр. 40. , подтверждение – на сайте Большой Национальной ложи Лютеции: http: //www. glnf. fr/province/lutece/? refer=loge&LOG_N_ID=2870
4
J-P. Amigues Traité de clinique ostéopathique, p. 88.
5 Abgrall Jean-Marie 1998. Les Charlatans de la santé. Paris : Payot. ISBN : 2-22889-194-0.
6 На эту тему можно прочитать статью Alain A. Abehsera Médecines alternatives, médecines conventionnelles, стр. 58.
7 A. Hildreth, The Lengthening Shadow of Dr. Andrew Taylor Still, p. 211.
8 H. H. Fryette, Principes des techniques ostéopathiques, p. 12.